从第二期班开始上火，这火是冒得呦，啪啪的。这么长时间了，这火是一点儿也不见下去，反而有愈演愈烈的感觉。搞完了一箱王老吉，现在开始上牛黄解毒片，但愿赶紧把这场火扑灭。

上周和红十字会沟通之后，我感觉是时候完全投身到成功之道这个项目里了。今年准备大干一场，先从campus talk和credit course开始，争取能建立起一个初期的virtural community。这年头，人太重要了。现在一干个什么事，总会觉得捉襟见肘，恨自己不是八百项全能。自己做不了只能去麻烦别人，又无法给帮忙的人带去实质性的报酬，于是一路下来欠下了无数的人情。好在朋友之间还是高尚人居多，对于我的工作确实给予了很大的帮助，不然我肯定已经上火把自己烧死了。

本来已经决定不再去CAEF教运动员了，但当今天佟健问我啥时候能去上课的时候，我还是犹豫了。也许这还是我不成熟的表现吧。

下了班去找乐大聊聊，祈祷他能够帮我降降火。

寒假班第一期结束，早晨翻开了妈妈几天前放在我桌上的书。这是一本一位母亲为自己逝去的26岁女儿整理的回忆录，这个女孩叫王翎，我和她只在很小的时候见过面。王翎离世之前刚刚获得了英国Newcastle大学的博士学位，正张开双臂迎接充满希冀的未来。但是一场突如其来且莫名其妙的疾病在十几天的时间内就让一个鲜活的生命永远的消失了......

现在看来，也许“王翎”这个名字起得就不好，如果用微软输入法，第一个出现的词就是“亡灵”。王翎有一个双胞胎姐姐，但姐妹俩除了长得十分相像以外似乎并没有什么相同点。王翎在北理工读本科的时候认识了神，成为了一名基督徒。她在短短几年的时间里凡事信靠主耶稣，用自己的生命影响着周围的人。

从一篇篇纪念王翎的文章中，我看到了人们对她真挚的爱，更看到了神的爱在世间的彰显。前一段时间我一直在为一件事情祷告，我希望自己能够有pastor's heart。很多时候我们都是在追求获得professional's brain，认为做事专业才是第一要紧，这样才能顺利考研、申请出国，或者找到令人羡慕的工作。但是，我越来越觉得，一颗慈悲的心、爱人如己的心事要远远胜过灵活的头脑和高超的技艺。在这本回忆录中，人们津津乐道的并不是王翎过人的学术功底和出色的科研能力，而是她的品格。所有人对她的一致评价是：她是一个处处为别人着想的人。

我小时候从没有想过以后会走上教育这条道路，而如今，不管是真正站在台上讲课，还是在幕后组织讲座、夏令营，我感触最大的其实并不是什么专业知识或是教学技巧。在听到周围的一些抱怨声，甚至是谩骂声的时候，我也已经没有了以前的愤怒，而感到了更大的担忧。

春节马上就要到了，本命年将至，但愿很多美好的盼望能在这一年变成现实。

中午家里众多亲戚一起吃饭，热闹之后就觉得十分孤寂，于是约了Ricky去吃饭。本来我们是想去万达影城看电影，但到了那里一看发现只有两部英语片，一个什么闪电狗，一个马达加斯加2。Ricky不能读中文，听中文也有困难，于是我们决定先去吃饭。

辗转来到万达广场一个越南餐馆，很不起眼的一个越南餐馆。进去的时候餐馆里有两桌人，等我们坐下来点好东西，就只剩下我们一桌了。

点了河粉、春卷和鸡翅，吃着吃着，四个人说着话走了进来。我抬头瞅了一眼。呦，其中俩人怎么这么眼熟啊，这不是熊汝霖和吴琼么？

（背景知识：这两个人是去年央视“梦想中国”的八强选手，其中熊汝霖是冠军。我估计很多人不知道，改革开放30年，时代变化太快，代沟太严重...）

于是，我就开始和Ricky用英语滔滔不绝地谈论熊汝霖。我很喜欢小熊，他的声音那绝对不是盖的。吴琼唱功也很好，他俩虽不能算是俊男靓女，却是如假包换的实力派唱将。我跟Ricky说，像熊汝霖这样的不太容易红，因为他有点老了，现在小女孩儿都喜欢年轻帅男。我还说他是我妈的最爱，我妈特喜欢他，当时疯狂给他投票。我俩说的声音还是比较大的，而且由于店里只剩下我们两桌，他们说的话我们听的是一清二楚，所以我们说的话想必他们也能听清楚。但是由于我们说的是英语，于是我非常的肆无忌惮。但每隔一会儿，熊汝霖就会往我这边看几眼。

由于Ricky不知道熊汝霖，于是我又向他介绍，小熊曾经是在酒吧驻唱，后来去纽约学了几年爵士乐......讲到这里我惊了一下，突然间我意识到自己是如此的二......熊汝霖在美国生活过啊......他的英语一定很好的！比赛的时候他也演唱过很多英文歌曲！

当时我这个汗啊，赶紧结了帐准备溜。临走的时候，我走到他们桌旁，向他打了招呼。“熊汝霖？”他点了点头，我看见他的表情有些无奈。没有顾得上跟吴琼打招呼，我说了句“新年快乐”就灰溜溜地撤了。

新年第一天就犯二......

又大了一岁，这一年，确实很不一样。

在中学的时候是很喜欢过生日的，因为总能收到大包小包的很多礼物。每当这种时候，自己的虚荣心就会在旁人的羡慕甚至嫉妒中愈发的膨胀，过生日成了一种炫耀，而回到家冷静下来之后，发现浮华背后其实什么也没有留下。

妈妈送给我一个玉坠，她说她昨天专门去菜百选了一个多小时才挑得这件，她希望我能够平平安安。今天，妈妈在给爸爸打电话的时候说起了外公和外婆，回忆了当年她去干校报到时，外婆陪她从上海坐火车到北京，办完手续之后又匆匆赶火车回上海的事情。她说外公外婆为她付出了很多，她一心想退休了以后就去上海陪一陪他们，可是外公却提早离开了。

突然间，我的脑海中浮现出八年前的一个场景。当时我上初三，家还住在北洼路，每天骑车上下学。那是一个晚上，我骑车骑到现在首师大一部和三环临近的那个丁字路口准备拐弯。这时候，我没有留意右后方的自行车就一个猛拐。一辆自行车被我别倒，骑车的是一个男人，后座上坐着他的孩子。接下来的一幕，至今还历历在目：那个中年男人倒在地上，很痛苦地捂着头；而他的女儿虽然也摔在了地上，但她马上爬到爸爸身边，用她的小手摸着他的脸，一边哭一边喊：“爸爸，你怎么了？爸爸……”

而当时我的反应是，我呆站在那里，眼泪夺眶而出。过了一会儿，中年男子爬了起来，他先是安慰了自己的女儿，问她有没有摔伤。然后他扶起车，望了一眼已经哭成泪人的我，语重心长地说：“小伙子，以后骑车要小心着点啊。”说完，他推着车，领着他的女儿离开了。

从那以后，我骑车看见带孩子的父母，都会格外地留神。现在开车了，也总会特别注意小孩子和带小孩的家长，不管怎样都会让他们先走。因为看到他们，让我想到了那对被我骑车别倒的父女，也想到了自己小时候，父母骑车送我上学的情景。

又大了一岁，就该多一份感恩。

我想起新苑学校的蒋校长，他曾对我说，他没有见过自己的亲生父母，他一生下来就被父母抛在了路边，是一位好心的农民把他抱回家里，又和所有乡亲一起把他抚养成人。后来他念了书，工作之后又做了一所中学的副校长。但是，他一直怀着一颗感恩的心，一颗对农民的感恩的心。于是他毅然放弃了待遇优厚的工作，在北京的南郊开办了一所专门招收进城农民工子女的小学。打工子弟学校都是入不敷出，蒋校长为了这所学校投入了所有的家本，但他告诉我，他没有后悔过。在他还是婴儿的时候，是几位农民帮助了他。那么现在，他就应该尽力为农民做一些事。

我又想起上上周和高亮的谈话。他对我说了类似的话，他说当年新东方在他最困难的时候帮助了他，他很感激新东方。所以现在，他要报答。

又大了一岁，不仅要多一份感恩，更要将这份感恩变成切实的行动。

金融危机的影响越来越深，我不想从技术层面去分析原因，只是想宏观地问一个问题：这个世界上一下子消失了这么多钱，这些钱都去了哪里？换句话说，这个世界到底一下子丢失了什么东西？在我看来，这个世界的事物从来没有多过，也没有少过，而变化的只是彼此的联系。世上的爱总共也就是那些，只是我们是否愿意将自己献上，成为他人的祝福。

大姨要来北京，明天一早就到。我妈说她早上会去接她，让我继续睡我的。又大了一岁，不仅要多一份感恩，更要将这份感恩变成切实的行动。所以我决定，生日里的第一件事，就是开车陪我妈一起去接大姨，使得我的存在能够成为这个家的祝福。

我感觉似乎应该到了更新一下的时候了…

周围一个个的都出了国，想想也挺让人感伤的。我是相信永恒的，因为如果世上没有永恒，只是一连串的暂时或者巧合，那么我们存在的意义最多也只是稍纵即逝的绚丽，抑或是无法捕捉的空虚。在上课的时候我问过学生，在他们小的时候有没有想过人死后的去处。在我还在幼儿园的时候，每每想到人死后要归为无有而世界却依旧存在的时候，心中就会充满了难以名状的恐惧。原来，很多学生在小时候也有与我相同的恐惧，但也许在恐惧之后不久就暂时遗忘了。

传道书11:8 人活多年，就当快乐多年；然而也当想到黑暗的日子。因为这日子必多，所要来的都是虚空。

我现在在一个非营利公司工作，老板叫Frances。她前不久对我说，以前她总是教导年轻人，眼目不要只是放在金钱和地位上，但是她现在明白让年轻人放弃追求这些东西是多么的困难。毕竟，她曾经在事业上很成功，她已经体验过了那样的生活。而对于什么也没有体验过的年轻人，又怎能在比全身细胞还要多的诱惑中保守理智？

如果没有永恒，我们该定睛何处？

刚接到Frances的通知，由于在绵阳的重建工作非常艰巨，所有学校被告知必须等到秋天才能够复课，所以原本定于7月中旬到下旬在绵阳举行的Sunshine Camp被迫取消，8月在威海的Sunshine Camp提前到7月中下旬举行。看来灾区的情况并不像我们想象的那样乐观，尽管Frances在地震那一周和当地团委的领导就夏令营的相关事宜已经达成了共识，但计划永远赶不上变化。

虽然变化来得如此之快，但我却实实在在地感受到了恩典的气息。上周找部门领导请假，希望他批准我7月一整月都在四川服务，这边的课就不要排给我了。但他不同意，说不管怎么样7月12号必须回来。当时我非常沮丧，因为按照既定的日程，我7月1日到四川遂宁，然后在遂宁和眉山组织针对留守儿童的两个夏令营，然后11日去绵阳，准备在那里举行的Sunshine国际交流营。绵阳本是我们此行所到的受灾最严重的地方，可我却去不了了。没想到，神竟亲自关上了绵阳这扇门，我也不用太过遗憾了。

这段日子经常听到关于苦难的信息，自己又常常会思想圣经中那些经历苦难之后获神大大祝福和赏赐的义人，比如创世记中的约瑟，约伯记中的约伯，新约圣经中耶稣的门徒保罗……我一直相信上帝要人信他，其目的并不在于捆绑人，而是让人真正得自由。同时我也相信，若想得到真正的自由，人必须悔过。逝者长眠，生者悔过。生者为什么要悔过？因为对于那些同胞的死，我们都有责任。

前不久看了人艺的《大将军寇流兰》，又跟我妈断断续续地看了一部名为《高纬度战栗》的电视剧。这两部戏或多或少地谈到了群众和统治者之间的关系，引发了我一些思考。《高纬度战栗》中，李雪健饰演的一名老公安提出了这样一种说法：“对于一个领导干部的腐败和堕落，我们每一个老板姓都有不可推卸的责任。”老百姓对待腐败的态度是一边痛恨不已，一边却用腐败的方式办事！一个领导干部升到了一定级别，周围净是些阿谀奉承的人，自己也放松了警惕。老百姓的眼睛只能看到楼建起来了、失业率降低了，于是大声叫好，没人在乎这些成绩究竟是通过怎样的方式获得的。于是，腐败就在群众的供奉中被滋养了出来。《大将军寇流兰》揭示了为官者在所谓的“民主共和”体制下的两难，一面要睿智地行使作为精英阶层的统治和引导，另一面又必须屈尊去附和普通老百姓的声音。在这两方面，真的很难找到一个理性的平衡。

所以这样看来，作为普通的老百姓，我们个人的行为真的可以产生对于自己和他人很大的影响。虽然《高纬度战栗》中对于腐败的观点似乎显得还是过于简单，但“官员腐败，群众也有责任”这种说法的提出确实让我眼前一亮。如果每一个活着的国人，都能在这场灾难面前认真思想自己个人的过犯，真正意识到对于那六万多同胞的死自己也是有责任的。那么，我相信，这场无情的灾难将唤醒我们这个沉睡得太久的民族。我们必将崛起！

1  我曾说，我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。
2  我默然无声，连好话也不出口。我的愁苦就发动了。
3  我的心在我里面发热。我默想的时候，火就烧起，我便用舌头说话。
4  耶和华阿，求你叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。
5  你使我的年日，窄如手掌。我一生的年数，在你面前，如同无有。各人最稳妥的时候，真是全然虚幻！
6  世人行动实系幻影。他们忙乱，真是枉然。积蓄财宝，不知将来有谁收取！
7  主阿，如今我等什么呢？我的指望在乎你！
8  求你救我脱离一切的过犯。不要使我受愚顽人的羞辱。
9  因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。
10 求你把你的责罚，从我身上免去。因你手的责打，我便消灭。
11 你因人的罪恶，惩罚他的时候，叫他的笑容消灭，如衣被虫所咬。世人真是虚幻！
12 耶和华阿。求你听我的祷告，留心听我的呼求。我流泪，求你不要静默无声。因为我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一般。
13 求你宽容我，使我在去而不返之先，可以力量复原。

今天，对，就仅仅今天一天，我被德外医院某位刚刚从护士学校毕业或肄业或中道无业的护士扎了四针。在第一眼看见她时，我的心中还荡起了暖流，但仅仅几分钟以后，她就用实际行动冰镇了暖流，哦，纳尼亚的冬天来到了......她先在我左手上扎了一针，后来觉得不太对劲又缩回去重新瞄瞄准。然后，她抬起头，含情脉脉地望着我说：“你的血管太好了！”我激动得一时间不知道该说什么。正当我努力想挤出一个微笑时，她说：“真对不起你，我把你血管扎漏了。你左手会发短信么？”我说我能行！她说好吧，咱们来扎右手......上午的药输完，她对我说：“你上午来得太晚了，下午四点左右再来吧。”

下午四点十二分，我来到输液室，又见到了她那迷人的脸庞。她颇为严厉地问道：“怎么现在才来啊？”我看了看表，这不正好四点左右么？她说没关系，反正今天她值班，多晚都能陪我耗着。我心说就跟谁多爱跟你耗着似的，但愿你别再犯迷糊就行。她看了看我两只手，最后还是选择了右手。我说您悠着点啊，这回别再扎漏了，再扎漏了我可没别的手了。她倒不含糊，说没关系，还有脚呢。这架势，还真不把我当外人......第一针扎下去，半天不见有血，她说真奇怪，怎么没血呢？还是换左手吧。当时我很镇定，心里琢磨着一会儿回去肯定能在小区里踩到狗屎。换到左手，姑奶奶有心理障碍了，一边扎一边嘀咕：“不应该啊，今儿这是怎么回事啊？你血管太好了！”扎了一会儿，再一次抬起头，深情款款地望着我说：“我真怕你这只手了。”我说别慌，慢慢来。她说她不着急，这事儿可不是不能着急么。我靠我当时真想扁她，她怎么就能够呢？总算是扎完了，她准备贴胶布：“怎么粘不住啊？呦，你手怎么出汗了？出什么汗啊你？”我心说姑奶奶你没事闲得跟我逗闷子呢吧？我吃饱了撑的让手出出汗玩儿啊？还就让左手出不让右手出？撞到你我算是倒了血霉了......过一会儿姑奶奶又说话了：“怎么这么慢啊，不应该滴得这么慢啊，你疼不疼啊？”我对面的老太太立马结下茬儿说不疼。姑奶奶没理她，说：“问你呢，疼不疼啊？”我回过神来，说似乎是有点疼。于是，她就又俯下身来：“不应该啊，应该是扎到血管里了吧？”当时我哭的心都有了，心说姑奶奶我求你别折腾我了成不成啊......她仔细端详了一阵，下了一个颇为鼓舞人心的结论——是扎到血管里了！但扎的位置不太好，所以滴的速度比较慢。我说没关系，慢就慢吧，千万别再重新扎了！她说她要再做个小手术，说完去护士车上取了一点棉花、一支棉签和几条胶布，熟练地把棉签一折为二，然后蹦蹦跳跳地跑到我跟前。她先在针头后面垫了一些棉花，然后又垫了一个棉签头，最后又贴了几条胶布。感谢上帝，手术成功了！

瓶里的液体流干净了，我叫护士来拔针头。她从窗口里探出脑袋对我说：“自己拔吧。”我说这可没工夫开玩笑啊，眼看就要进空气了！她这才大摇大摆走过来，嘴里还念念有词：“怎么这么快啊，我还心想让你滴慢点呢，好让你忏悔忏悔。”我就戏特了！还让我忏悔忏悔？“算了，明天我也没工夫陪你玩儿了，你爱什么时候来就什么时候来吧。”感谢上帝！如果明天还你值班，我宁愿让我妈给我扎......

德外医院，我怕你了......

前几天，爸爸给我写了一封三四千字的长信，在信的末尾他对我说，任何时候都不要放弃独立的思考。每次回家我妈都要对我的信仰进行一番批判，责备我为什么这么容易就被别人说服。事实上，我并不想他们想象的那样，一有了信仰，就变成了唯命是从的奴隶。如果我们放弃思考，那其实才是对上帝的侮辱，造物主既然赋予了人类思考的能力，自然有他的用意。我爸以前跟我说过红卫兵的事情，说他们仅仅因为信仰就可以去杀人，甚至去杀害他们的亲生父母。前不久，一个韩国基督徒宣教团在阿富汗传教时被塔利班绑架，到目前为止已有两人惨遭杀害。虽然我是一名基督徒，我与韩国的这群人同是神的儿女，但在我看来，他们和之前提到的红卫兵一样的愚蠢。在伊斯兰国家，劝人改变宗教信仰是违法的，而这群韩国人却大张旗鼓地去宣扬耶稣基督，甚至还高唱赞美歌。这些基督徒虽然拥有纯洁的爱主的心，但他们放弃的，是独立的思考。

人究竟如何获知神的旨意？难道真的只是没完没了的祷告和赞美吗？然后你就期望上帝在你面前显现，亲口对你说应当怎样怎样做？如果放弃了独立思考，信仰上帝便只是徒有虚名，那样的信仰只能称之为盲信。难道是上帝告诉那些韩国的基督徒要高唱凯歌埋没伊斯兰世界？是神让他们以如此高调的方式去宣讲他的话语？我觉得并非如此。那我们的主究竟是怎样教导我们的呢？《圣经》中有很清楚的答案。《新约圣经》中记载着这样一件事：耶路撒冷的一个文士问耶稣基督：“诫命中哪是第一要紧的呢？”耶稣回答说：“第一要紧的，就是说：‘以色列啊，你要听，主我们 神，是独一的主。你要尽心、尽兴、尽意、尽力爱主你的 神。’其次就是说：‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”这就是我们的主所教导我们当行的事。什么叫做“爱人如己”？在Sunshine Camp的时候，Jason告诉我们说，我们所要做的是serving people，而不是helping people。这二者的区别在于：help是我有了一些什么，然后我凭借自己的主观感受把我所拥有的分给你一些，这就是帮助了你；而serve是在了解你需要什么之后，我想方设法去满足你的需要。我想，这就是“爱人如己”的表现。而我们又如何知道别人需要什么呢？这就需要我们运用神所赐给我们的智慧了。

但是，仅仅有独立的思想就够了吗？在我看来也并非如此。2007年7月，负责《读书》杂志长达10年之久的汪晖、黄平卸任。本不该是“新闻”的正常内部人事调整却在知识界掀起一阵轩然大波，钱理群在谈及“《读书》事件”时说道：“我们所有的知识分子，不管我们原来是什么派，现在都共同面临着体制的扩张和官僚化，这是对我们的自由空间的挑战，我们要共同来面对！”看到这句话以后，我的心情十分沉重。1979年4月，《读书》创刊，走到现在已经过了风雨飘摇28年。看看它的“同伴”：《万象》几次因为资金问题停刊，《书城》也迫于多方压力在去年修看，其后又以“崭新的”面貌复出。《读书》，仅仅是一本小众的刊物，它致力于对那些主流的解释无法让人信服的问题进行深入的探讨。就是这么一片小小的自由天地，现如今也遭到了媒体和体制的挤压。钱理群先生说：“我们要共同来面对。”然而，怎样去面对？仅仅是保持独立的思考吗？如果重要的思考不能成为社会的公共话题，如果从一开始就拒绝思考和探索符合自己实际的社会道路，一个没有反思能力的社会在社会危机到来的时候只可能陷入二者择一的选择之中。这种二者择一的选择，其实也就是没有任何选择。

我的大伯，是一个时刻保持独立思考的人，心中装着的都是国家大事、国际要闻。他和我爸只要一见面，俩人就会滔滔不绝地讲起中国的这中国的那，从我很小的时候开始就这样，一直延续到今天。他们每次聊天的时候，我都会在一旁听着，一开始只是那么瞎听，越到后来我就听得越发仔细。必须承认的是，他们的谈话是很有水平的，我能感受到思想的碰撞所产生出来的火花。但是，他们高谈阔论又有什么用呢？我的大伯既不是政协委员，又不是人大代表，民主党派挨不上边，这教那派的也没他什么事——他就是一个普普通通的退休工人。他有的这些“独立思想”又能怎样？今天回家听我妈说，他刚刚被确诊为结肠癌中晚期……独立的思考，能当命使么？

所以说，任何时候都不能极端，既不能丢弃了独立的思考，又不能仅仅拥有独立的思考。除了思考，我们需要做出一些改变。小布什曾经说过这样一段颇有水平的话：“人类历史上最伟大的成就，不是留下了多少宏伟建筑和科技成果，而是驯服了权力，把统治者关进笼子里。”在中国的文化中，对统治者似乎从来就没有讲过什么“制约”，只是单纯地希望他们能够爱他们的子民。体制的制约或许是有些困难，但是否还有其他的办法呢？公元4世纪初，罗马帝国政权接受了基督教。这个在当时取得了最强大的军事成就的帝国重视的是复仇、战斗、荣誉、放荡，这与基督教所倡导的宽恕、忍让、克己、谦卑、爱人完全背道而驰，那么罗马帝国为什么还是选择了基督教？在我看来，这就是神的力量。当今中国，经济飞速发展，能源消耗增长迅速，人民的生活水平也不断地提高。在这种无节制的欲望面前，我们拿什么来克制我们的贪婪，维持我们内心的和谐呢？

在CJ Camp的时候，我带领那里的孩子写诗，希望他们透过诗句来表达自己的想法，由此让他们感觉到自己是与众不同的。他们写得都很美，他们的内心都十分的清澈。但是，在写到梦想的时候，他们无一例外地写道：我愿能考上北京大学。对于十岁左右的孩子来说，北京大学对于他们究竟意味着什么？我觉得更多地估计只是一个符号罢了。在Sunshine Camp，我问我们小组所有组员：你们的梦想是什么？中国的两个中学生的答案仍旧是：考上理想的大学。而其余几个其他国家的孩子则有不一样的想法。一个美国的13岁的男孩子说，他并不想以后进入大学，而是想进入护士学校。他想成为一名国际救援护工，哪里需要帮助就去哪里。另外一个美国的小姑娘，她的家里收养了4名孤儿，她说她的梦想是开一座孤儿院，这一生她都想用来陪伴那些可怜的孩子。

我过去常常在想，究竟是什么迷障了我们的双眼，是什么激起我们贪婪的欲望？现在我认为，那是由于我们的罪性。这罪性的具体表现，就是找寻不到自我的价值。在Sunshine Camp的时候，我的搭档Lucy总是找机会向我组的一个中国营员传教，后来我跟她说这并不是一个明智的选择。就算你用中文跟一个毫无目标感的中国年轻人讲什么上帝，讲什么耶稣为你的罪牺牲自己，他都会感到莫名其妙，更不要说你还操着一口让人费解的伦敦乡下口音。同她一样，我也希望这些营员都能成为神的儿女，但我认为现在的关键是要让他们找到自我的价值。大多数人都拒绝或者想不到思考自己的价值，这是一件很不幸的事情。如果梦想仅仅是考上北京大学，那么考上之后又能怎样呢？

夏令营里的一个女孩子在季萌的带领下决志信主，这应该是一件好事，却让她感觉到更加的迷茫。她发短信问我，我信主前后最大的变化是什么，其实有很多人也问过我同样的问题。我回复她说，现在我清楚地认识到了生命的意义，我知道我活着是为了什么。这话听起来有点玄，但事实上非常简单。在认识神以后，我意识到了自己的价值，那是因为我清楚地感受到了上帝对于我有一份美妙的计划，他让我看到了自己的潜力，更重要的是，他让我感受到了神是如此的爱我。那我该如何报答这份爱呢？我觉得我必须深入地挖掘自己的潜力，不能让它白白浪费，因为这也是上帝那美妙计划的一部分。意识到这些，生活便变得十分的喜乐。前不久，我经历了感情上的一些问题，我一度觉得自己扛不过去了，但后来，我靠着神得救了。对于家庭的问题，我也从神那里获得了力量和信心，他让我感觉到生活充满了盼望。现在，我愈发地感受到，我们的神是多么的信实，多么地爱我们。就像主祷文中所叙述的那样：他不教我们遇见试探，救我们脱离凶恶。

我们谁也无法参透神的心思，他对我们都有美妙的安排，对于我的大伯也是。难道他的那些高谈阔论真的一点用处也没有吗？当然不是，最起码他还影响了我，让我有了上述的思考。这也许也是上帝美妙计划的一部分吧。三年后，我不知道一切会是怎样，但我会谨记主的教导——如今长存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。 

今天是父亲节，爸爸在一封电子邮件里给我讲了一个故事：

从前爷爷家的一个邻居是一个高级干部。“文革”开始时，他有一个女儿在北京市一个有名的一个女中读高中。她也象他们时代的孩子一样，在那时唱着“谁要敢说党不好，立刻叫他见阎王”当了“红卫兵”。有一天，我爸看见她父亲沉着脸，将她推上一辆等在门口的军用吉普车。此后，她再也没有出现过。后来听说，北京这个女中的校长被“红卫兵”打死时，她就在现场！不知道她是否参与了殴打，但这已并不重要。

爸爸之所以会想到这个故事是因为最近凤凰台《一虎一席谈》关于一个17岁少女公开要求被“包养”的事进行了讨论。也许是因为主持人出于对当事人敢于在这个节目中公开露面的“尊重”，我感觉整个节目的导向很有问题。其中一个论点就是：她还年轻，有梦想，应该给她这种实现梦想的做法有所同情。17岁代表什么？“文革”的极左思想让她们可以亲手打死自己的老师！现在又有极右的“性学者”拿《望乡》中妓院老板的话来解释婚姻，他要将这些17岁的孩子引向何方？四十年间，我们的社会思潮从极左跳到极右！鉴于“文革”的教训，我们不能小看这个问题。不能光看到这个所谓“包养”问题的现实，而要看到这件事背后象这个“性学者”这样的“教唆者”所代表的社会思潮会将我们这个社会引向何处！极左的教唆者使这些17岁的少女能狠下杀手，不是他公开主张杀人，而是他暗示你可以仅仅因为信仰或思想而大开杀戒！那么，现在的极右教唆者在暗示什么？

当我上个星期在初二一个班级讲到美国六十年代的性自由运动的时候，一个美籍华人女学生在课后向我提出了抗议，她说她绝不容忍我侮辱她的祖国。当然，我并没有侮辱美国，我只是在讲述事实，但她的这个反应使我触动很大。在讲媒体辨识的时候，一个学生还指责我们录课是在“制造虚假媒体”。我很清楚我们现在在人大附中正在进行什么，我也很清楚我们的所作所为肯定会遭到很多质疑和攻击，尤其是那些标榜“自由”的伪善者。

今天，自我为中心、人本主义的哲学对婚姻、家庭并无好处，它不会教导人们为了妻儿的利益放弃自己的权利。不幸的是，人本主义混合着享乐主义关于性解放的观点，使得性自由运动失去了其原来的目标。那些不顾一切地追求自由和爱的人们，事实上获得的不是自由，而是被奴役。我们说被奴役是说对享乐、激情或暂时的感官愉悦的依赖。那不是爱，是自私！他们将自己的需要放在他们的痛苦之上，将个人权利至于首要位置，于是招致了相反的结果。

很多人看起来很快乐，但那是逃避的喜乐，他们逃避苦难和思考，一旦这一部分被提及，他们会立即陷入痛苦。还有一种喜乐，那是释放的喜乐，那才是真正的自由。自由从何而来？我认为那是从恩典中来。当我们意识到上帝为我们预备了这么好的妻子或丈夫，我们又怎能做亏欠他的事情呢？

我曾经在这方面走过弯路，现在回首，心中也有很多的悔恨。我曾经看过很多人回答点名的时候，当被问及有什么是最后悔的时候，很多人都说没什么后悔的。还有说愿不愿意回到从前的某个时候，大多数人也说不愿意。而我真的希望能够回到以前的某个时候。但我相信我所经历的一切都是预先安排好的，我必从中得到收获。现在，我对于爱情、婚姻的想法和态度已经发生了根本的转变，而且我也正努力试图影响生活在当今这种“标新立异”的变革中的孩子，我真的祝福他们能够拥有幸福的爱情和美满的婚姻。

爸爸，感谢您！我真的很感恩终于可以和您有这样思想上的交流。其实我在信主以前一直在寻找，我非常非常渴慕真理，我希望能够找到它。也许这正是受了您的影响吧，大概您一直以来也是在思考中寻找真理。感谢您为我取的这个名字，您说“我希望你能成为你同代人的启迪者就是伟大的！我现在读很多关于我们的先哲－包括不同宗教的创立人的文章，发现他们的确都是具有深邃而伟大思想的伟人。但他们多数都不一定为他们同时代的人所真正理解，所以有‘播下龙种而收获跳蚤’的遗憾。但反观现实，我们也不得不看到，因为茫茫人海‘跳蚤’是大多数，若真是‘飞起玉龙三百万’，那真要‘搅得周天寒彻’了！”而我现在在人大附中正在做的事情，正是在努力影响周围的同代人。我不会被极端的思想左右，这一点我向您保证。任何时候，最先想到的都应当是牺牲自己，而不是别人。

感谢上帝，让我拥有这么好的父亲和母亲，真的感谢神，我是多么的不配，但您还是次给了我上好的福分。如此的恩典临到我的头上，我还怎能够不做蒙您喜悦的事呢？感恩赞美归给耶和华，我们共同的父神！

五一过后是连着的三门考试，今天开门黑，仪器分析考得是一塌糊涂。不过也理应如此，虽然通了一个宵，但也只是在零基础的情况下看了一天，神应当不会祝福这样的行为吧。很难想象考试也是荣耀神的事情，不过既然carol这么劝我，那我也就试着这么认为吧。昨天一度心情很差，虽然一直在祷告，但感觉仍然十分慌张。不过后来还是在祷告中顺服了，试着将所有都托付吧，虽然有些困难，但却值得试一试。

中午回了趟人大附中，万老师也跟我谈到了顺服。不同的人都跟我谈到了同样的问题，这到底意味着什么呢？在面对这么一项帮助别人塑造自我形象的工作时，也许我首先需要拷问一下自己。静静一想，也许真的只有藉着父我才能坦然地接受自己。

今天和刘建宏初步确定了时间，下周二他会来学校做讲座，一会儿还要去落实场地和宣传的事情。剩下的两门考试该怎么办呢？我很清楚自己很难全部顾及，这样的“全面发展”必然导致“全面平庸”，那么就不如断其一指。在这样的选择关口，祈求神赐给我智慧，而我，必当全然地顺服。

五一到了，却没有一刻清闲的时候。大毛和二毛一起参加了北航军协组织的野外生存营，这两天都在密云，本来很想和他们一起去的，一起搭帐、挖厕所、吃烤肉，但却心有余而力不足。仔细想想自己似乎一直是忙忙碌碌的，但却又是轻轻松松，从高中就是这样。但是直到现在我才能够静下来好好反思一下自己的所作所为，感谢神赐给我智慧，同时又有很多遗憾，算算被自己浪费掉的时间，不免有些心痛。不过毕竟还有时间补救，浅尝辄止的行为应该做个了断了。就目前来看，我所要做的决定会面临很大的压力，而且有很多已经开始了的事情，现在一下子也无法马上停下。然而在我看来，能有一个开始就必然是好的，这之后的日子，我也比会虔心祷告，祈求神坚固我的信心，为我开道。

昨天中午从学校直接去梦溪宾馆，大伯回国后请所有沈家门的亲戚吃饭，去了十好几口。二姐的孩子也有一岁半了，所有人见到她都十分喜欢。孩子他爸五一还要加班，要做什么地质模型，据说要加班到7号。之前二姐对姐夫加班这件事情就有想法，认为他是有意逃避。二姐的父母现在也在北京给他们带孩子，家里也经常会有冲突。但在饭桌上，这些都是看不出来的，大家都是嘻嘻哈哈，聊聊谁刚从哪儿买了个新包，谁又准备去上海买房子，还有什么在唐山又发现了一个号称最大的天然气田。过节就是好，大家都提高兴的事情。小伯伯终于没再提给我介绍对象的事情，而是直接盼起了我的孩子，实在是件更不着调的事情。

外婆和小姨一家都来北京了，舅舅明天晚上也要飞过来，爸爸也从香港回来了，家里一下子热闹了许多，睡都睡要不下了。昨天下午，妈妈的几个余家们的亲戚都到我家做客，房间里盛了20个人，这简直是空前的事情。大家仍旧是嘻嘻哈哈，我那四个大我二十多岁的姐姐一个个都是大嗓门，而她们的孩子更是青出于蓝而胜于蓝。四姐还带来一个韩国小孩儿，叽叽喳喳的，我好久都没有经历这种场面了。晚上我妈做东请大家去饭店吃饭，我的噩梦就开始了。以前和谁喝酒都没有喝难受过，这次却被几个姐夫和侄子侄女害得够呛。我爸说你怎么那么实诚，让你喝你就喝，一下还喝那么多。我说这不都是家里人么。从饭店出来我已然不行了，也就是神志还清醒，胃里是相当的难受。可我那几位姐夫还撺掇着再找地方喝去，幸亏几个姐姐一人拉了一个拎回家，不然就真得麻烦我妈明早去某饭馆给我收尸去了。回到家以后我一头栽到床上就睡了过去，半夜三点醒来怎么也睡不着了，于是开始思想这事那事，想着想着就非常的感恩。

真的很感谢主，在您的智慧和慈爱中我得以活出了全新的样式。我想，万老师、我和季萌正在做一件很能荣耀神的事情，但这只是我们的想法。然而，万能的主，您的意思又是什么呢？求您能够添加给我们智慧，保守我们的事业。求您能够亲自开口对我们说话，让我们知道该怎么做才最合您的心意。感谢您保守丫头和她同道的朋友，求您一直地保守他们，祝福他们。

五一快乐！