上周六下午去中影参加了国产动画大片《麋鹿王》的媒体见面会，有机会在这部电影正式上映之前就先睹为快。老实说，在去之前我对这部片子的剧情是不抱任何希望的，倒是对“3D”很感兴趣，以为是像《冰川时代》和《飞屋环游记》那样，需要戴个眼镜才能观看的影片。想到中国居然也能制作出3D影片了，这让我非常的激动。不过有些遗憾的是，我这次看到的是为让部分观众先睹为快的胶片版，真正的3D版本要等到春节的时候才会正式推出。

但这只是让我小小失望了一会儿而已。或许我们不应该在技术上对这部片子有太多微词，毕竟我们在这一领域距离美国和日本的水平还有很长的路要走。虽然它肯定不能和梦工厂或迪斯尼的作品相提并论，但客观地说，《麋鹿王》的画面质量比起其他的国产动画片要高出不少，尤其是对于自然风景的描画，的确可以用“美轮美奂”来形容。此外，片中的音乐也让我感到眼前一亮。单从音乐的制作水平来讲，我认为它堪比多年前的《宝莲灯》，而后者的优势只是在于张信哲、李玟和刘欢这三位明星的鼎力加盟。

总体来说，《麋鹿王》在各方面都上交了一份不错的答卷，我相信在即将到来的国庆节中，这部电影应该会取得不错的票房成绩。我个人认为最精彩的部分是影片的结尾，简直是神来之笔，让我着实吃了一惊。由于篇幅所限，溢美之词我就不再赘述了，希望大家有机会能去电影院欣赏一下这部优秀的国产动画片。然而对于剧情，我还是想谈一谈我的一点遗憾。必须要说的是，瑕不掩瑜，而且对于一部动画片我们确实也没必要去加载太多的象征意义或道德内涵，毕竟它主要的受众还是未成年人。

道德批判似乎是中国人始终乐此不疲的事情。对待历史人物，我们倾向于用一种非黑即白的态度将他们分为君子或小人、忠臣或奸臣、孝子或逆子。这种二分法的确可以将问题简单化许多，而且对他人评头论足也让我们享受了快感，这就使得我们渐渐地具有了某种思维惯性，以为所有的一切都会被贴上或正或邪的标签。然而，历史承载了太多人为的故意，这确在一定程度上降低了人们的思维混乱和无所适从，但也让我们与事情的真相越来越远。《麋鹿王》在人物刻画上未能脱离俗套，又是一个从一开始就能预见到结局的明君与奸臣的故事。在影片中，我们通过国师的脸谱就能够清晰地掌握其邪恶的本质，而从王子灿的脸上，我们看到的除了正义还是正义。

茅海建先生在《天朝的崩溃》一书的开篇就提到了一个发人深省的问题：琦善究竟是不是卖国贼？中学的历史课上，老师已经把琦善盖棺定论为奸臣卖国贼，我们也一直这样认为了下来。然而真相果真如此吗？若真去当卖国贼，必定会有好处。那么对于琦善来讲，他是为了“权”？为了“色”？还是为了“财”呢？琦善是堂堂一品大员，一人之下，万人之上。试问他的“权”还不够么？那是为了“色”吗？在琦善周围的漂亮姑娘绝对不在少数，除非他看腻了东方美人，转而追求欧美口味……那就是为了“财”咯？从负责查抄琦善家产的军机大臣穆章阿的奏章中，我们发现琦善富可敌国，绝对不是缺钱的主。就算本身富有并不足以证明琦善不贪污，但从英方所存的文件中，我们也没有发现任何义律等官员行贿琦善的记录。这就有些吊诡了。既然不为权，不为色，也不为财，琦善为什么要卖国呢？

顺着这个问题思考下去，也许我们会发现一个以前从未留意到的却是显而易见的历史秘密。想要卖国的真的是琦善等所谓的“奸臣”吗？亡国的原因真的是林则徐等所谓的“忠臣”被恶势力打压吗？乾隆皇帝游览狮子林，题词“真有趣”。后来，一个“识时务”者请求御赐“有”字，将其变成了“真趣”。多年前，一个嘲弄某位领导人的关于智商测试机的笑话也只能在市井传播，绝不可能登上大雅之堂。

这让我突然想起了中学语文课本里钱钟书的一篇文章——读《伊索寓言》。钱钟书认为读寓言对小孩子没有什么好处，他写道：

“卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。”

这个世界并不是用二分法造就的，我们所经历的人和事即便能够用线性的方法加以解释，也无法用线性的方法进行重复。对于真理的诉求，我们永远没有安逸，没有停歇。我们要走的，其实就是返回起初单纯心灵的路程。

前天看了费里尼令人瞩目的影片《大路》，今天早上又看了这位意大利著名导演在《大路》之前一年拍摄的影片《流浪汉》。虽然就名气而言，《流浪汉》是抵不过《大路》的，但也许是由于近期个人思想情感的原因，我更偏爱前者。《大路》描写的是一个悲剧，那个乡下女人命中注定孤独。她是一棵被世界遗弃的小草，没有人指望她有一天能够开花。她曾经找到过希望，但那又是如此的稍纵即逝，火把刚刚点燃，冰封尚未消融它便早早地夭折，她又被遗弃在更深的痛苦和绝望之中。而至于那个粗暴的江湖艺人，他的心如磐石一般坚硬，眼里还容不进半粒沙尘。他穷得只剩下力气，并且以此为生。失手杀人之后，心里的恐惧是他动了恻隐之心，但那只是一种企图逃避罪恶的自我安慰，而且最后他也确实选择了逃避。他是一个肌肉健壮的懦夫。

《流浪汉》中那五个意大利年轻人也是懦夫，他们整日游手好闲，过着颓废的生活。其中，法斯托号称是这个小团体中的精神领袖，是一个不折不扣的花花公子。他身高马大、风度翩翩，却是个一看见女人就走不动道的色鬼。他整日在外面勾引女人，但因为女友桑德拉怀孕而不得不与她结婚。婚姻是束缚不了他的，他仍旧与他那一群朋友一起过着好高骛远的生活，仍旧沉迷于女色，而对于妻子的事，他却一点也不在意。桑德拉的父亲从他的朋友那里给法斯托找到一份工作，开始还不错，后来法斯托公然去勾引老板的太太，不但没成功，而且丢失了工作。艾尔伯托是五个人中最没本事的一个，他自己的生活一团糟，却要粗暴地干涉姐姐的生活。他看上去似乎非常爱自己的妈妈，他警告姐姐如果让妈妈掉泪，他就让她好看，但实际上他什么也做不了。最后，姐姐终于忍受不了压抑的环境，毅然决然地离开了家人。母亲哭了，而艾尔伯托所能做的，也只有跟着哭泣了。相比较而言，宓博多是五人中间最有追求的，他一直热爱着艺术，一直笔耕不辍。终于有一天，著名演员纳塔利在剧院里演出了他编写的剧目，这让他感到激动无比。纳塔利对他的这群朋友感到失望，而他也不失时机地向这位老艺术家诉说着心中的孤独。

五人当中最为矛盾的当数莫拉多——法斯托的妻子桑德拉的哥哥。他是一个重感情的人，很珍惜朋友之间的友情。可以说，莫拉多是五人当中最把其余四人当朋友的人。法斯托企图逃避现实离家出走使得父亲勃然大怒，面对法斯托的狼狈，其他三个人大笑着走开，只有莫拉多神情严肃，有同情，有无奈，也有愤怒。艾尔伯托在狂欢节玩儿过了头，迷迷糊糊地瘫坐在路边。莫拉多看到后，硬是把他一步步搀扶回了家。女友一再劝说莫拉多别管他，但莫拉多却义正严辞地说：“我不能不管他，他是我的朋友！”他还是一个心地善良的人，甚至可以用“纯真”来形容。他轻而易举就相信了法斯托编造的花言巧语，并且让他的妹妹也相信了法斯托的无耻谎言。当然，这也有另外一种可能，那就是莫拉多知道法斯托在骗人，但为了不让妹妹伤心，他也只能继续将谎言经营下去。事实上，这后一种的可能性是比较小的，因为后来他还帮助法斯托实施了盗窃，理由是他同情法斯托被无理解雇。也就是说，他应该是相信了法斯托的说法——是老板的妻子吉娜勾引他，他没有答应，为了要报复他，吉娜就向丈夫告恶状，于是他被解雇。对于朋友，他太坦诚了，太信任他们了。但纸是包不住火的，谎言终究会被揭穿。当真相水落石出，妹妹桑德拉离家出走消失无踪的时候，莫拉多终于惊醒了。法斯托哭着对他说：“如果找不到桑德拉，我就去自杀！”“你不会自杀。”莫拉多冷冷地说，“你是一个懦夫！”

桑德拉的离家出走至少改变了两个人的生活，这第一个人自然是她的丈夫法斯托。这个仪表堂堂却整天不干人事的浪荡公子这一次终于感到了害怕，因为他是懦夫，所以我相信他会比以前有所收敛。然而至于脱胎换骨重新做人，我对他还真没什么信心；另一个则是他的哥哥莫拉多，他选择在一个宁静的早晨，悄悄地离开。他要去哪里？他自己也不知道。他只是单纯地向离开这里，不想再继续这样矛盾和无所事事下去，他要寻找自己的新生。

与之前离家出走的艾尔伯托的姐姐一样，莫拉多的未来仅仅是一个未知数，但他选择离开，就比其他人多了一分难得的勇气。很多时候，我们都是被迫去选择离开，也许是祈求改变什么，也许是希望忘掉什么。面对生死未卜的未来，我们显得是如此的无助。然而除了离开，我们别无选择。这些天我一直在思考自己的处境，身处一个我无法适应的环境，我为什么不选择离开？因为我的懦弱，我需要给离开一个冠冕堂皇的理由，或者说，我需要一个明确的追求。真可悲，我已经被这个磨灭人的环境同化了，我开始陷入了一个吃人的程序，从而失去了自由。离开是不需要太多理由的，因为不满你就可以离开，因为无力你就可以离开，因为郁闷你就可以离开，因为痛苦你就可以离开。离开意味着新生，意味着新的选择。我为什么要在一个看似是自己选择其实又不是自己选择的选择中顾影自怜？为什么非要有了明确的目标才能选择离开？

下午的时候，我乘坐城铁，开始了漫无目的的旅行。也许你会笑话，坐城铁算什么旅行？但那对于我来讲，就可以算作是一次旅行。问问自己有多久没有旅行了，徒步，骑车，坐车，或是坐地铁，没有目的地，只是单纯的旅行。我从五道口乘到回龙观，从回龙观乘到立水桥，从立水桥乘到芍药居，又从芍药居乘回到五道口。我很享受这段短暂的旅行，轻微晃动的车厢，窗外向后飞驰的景物，所有的一切让我感到无比的放松。没有目的地，却在无时不刻地发现。离开之后，一切就都是新的了。

喜欢《流浪汉》，也许正是因为莫拉多选择的离开，以及其他人选择的留下。我们的力量是多么的有限，以至于在我们离开的时候，竟会觉得如此的孤独……

终于鼓起勇气将早就买到的《铁西区》的盘放进了DVD机，然后脑中开始盘算究竟如何安排时间将它看完。毕竟，九个小时的时间还是相当考验人的意志的，而且又是纪录片的形式，但我还是决定一天之内将它看完。当时我刚从体育馆打完羽毛球回来，上午十点多钟，如果真要在一天看完，那除了吃两顿饭以外，我就什么事也别干了。最后的情况是，我花了四个小时坚持看完了第一部分——《工厂》，剩下的只好明天再说了。

首先简单介绍一下这部影片：《铁西区》由《工厂》、《艳粉街》和《铁路》三部分独立的影片构成。由王兵独立制作。

《工厂》：是中国上个世纪后五十年期间国家计划经济的产物。在这种社会经济体制下，逐渐形成一整套成熟的人的生活模式。影片主要拍摄在这种生活模式下的工人在工厂里如何工作和生活的细节，以及当这些工厂逐渐停产关闭时，工人离开自己熟悉的工厂的那一刻。

《艳粉街》：主要拍摄一群十七、八岁的男孩子和他们的父母，在1999年至2001年这段时间里的日常生活到艳粉街搬迁为止。影片主要通过艳粉街居民的日常生活细节，展现出中国这一阶层的人，在物质比较缺乏的环境中如何来面对他们自身的现实，从而可以透视出他们的道德与情感以及他们理想中的生活与现实生活的差距。

《铁路》：通过这辆运输用的火车展示出铁西工业区的外部形象。借助火车工作人员与围绕该机车生存的杜锡云父子来传达一个游离于社会体制外的个体，在面对颠簸变化的生活之中如何来掌握自身的命运。以及火车上的工作人员终日处在毫无变化而又荒诞的工作中。

今天我只看了《工厂》，只能先谈一谈初步的想法。影片从铁轨开始，镜头架在火车的车头，缓缓向前推进。我想整部片子虽然有三个独立部分组成，但导演应该还是想在三部分之间建立某种联系的，那么铁轨无疑是一条重要的线索。在《工厂》中，王兵选择了三个具有各自代表性的工厂——沈阳冶炼厂、沈阳电缆厂和沈阳轧钢厂。三个工厂中只有冶炼厂在正常地运行，而电缆厂解散了大部分职工，只留下了些中上层干部；轧钢厂则已经接近倒闭，只有一两个车间还在运行。

镜头摇摇晃晃，我跟随着王兵一起走进了工人们的生活。也许这部纪录片拍摄的过程也是导演探索的过程，他不知道下一时间到底会发生什么，而只是在记录。于是，影片显得庞大而粗糙，但并没有损失多少可观看性。拍摄之前，导演必定与工人们作了充分深入的沟通并且获得了他们的理解与信任，所以我们所看到的一切都是真实的，没有矫揉造作，就连几位师傅光着身子出现在镜头前，他们也显得十分的从容自然。除此之外，王兵故意将自己完全置身于影片之外，没有采用大段的访谈或者特写，镜头就是他的双眼，镜头也是我的双眼。

有几个情节我印象很深：

冶炼厂车间里，几个工人因为打麻将的小事话语不投机而产生矛盾，最后动手打起了架。事后，挨打的那人一边走一边说：“是我不对，今天我不该喝酒。”

工人们聚在休息室里看其中两个人下象棋，边上的一个工人开始讲述他的故事：妻子下岗，自己每天早上四五点钟起来去南边菜场进菜，然后由妻子去卖，一天好的话也就能挣十来块钱，不好的话连本也得赔进去。周围的那些工人，家里的情况大都如此。

工头在谈论企业亏损是抱怨，正规炼铜每吨净利润至少三千元，按正常运行，每年至少盈利两亿元，但现在竟然是连年亏损。为什么？——领导他妈的进的都是假料！炼了半天，炼的都是河泥！

电缆厂厂长请客吃饭，大家慷慨陈词，一定要继续努力奋斗。到后来厂长发话：“明年你们个个都独立，厂子该兼并兼并，该合营合营，要如果股份制的话，你们就你出三万他出四万的入股……明年只会比今年更困难。”一位中年女性中层干部激情地唱起《走进新时代》。

微胖的工人师傅高谈达尔文进化论：“这个世界就是优者胜，劣者汰。这我们都懂……”

沈阳厂破产，工人们向厂里索要拖欠工资。一帮男人坐在屋子里唠嗑，女人进来让他们帮忙捎一样东西。女人走后，一个穿着颇为规矩的中年男人说道：“你不知道，我这一辈子最喜欢的事就是搞破鞋。”

工厂倒闭，工人们开始琢磨着往家顺东西。一个中年男人发牢骚：“还是女工好，他妈的一次五十块三十块，下岗女工，就算十块钱一次，人家又享受了又赚钱了。不像咱老爷们儿，没人要……”

疗养院里的活动室，一群人坐在电视机前看毛片，面无表情。有人在池塘捞鱼时溺水身亡，几个工人笑嘻嘻地用担架把人从河边抬走。工人们开始有所议论，说领导们只派了些小人物接待家属，最后看事情解决不了才出面，也就是给几个钱对付过去的事。

之所以以“转折”为题，是想突出变革的力量。任何一场变革都会造成一定程度的动荡不安，或者直截了当地说，都会牺牲一代人。铁西区的老工厂承载着多少人的光辉业绩和美好梦想，但它走到今天，已经是步履蹒跚、满目疮痍了。中央提出要振兴东北老工业基地，势必要对旧有的体制进行改革。应该说，这是一件好事，因为新的总是要代替旧的，先进的总是要取代落后的。但那些已经熟悉了旧有模式的人们，在变革面前，他们只能选择被淘汰。在这之后，他们的命运便不再受到过多的关注，下岗就意味着被抛弃，他们被时代抛弃了——他们又一次地被时代抛弃了。这无疑是沉痛的，当年由于那场史无前例的大革命，他们辍学的辍学、下乡的下乡，正经东西什么也没学着。在工厂里干活虽然挣得少，但好歹还算有个工作。一旦离开了工厂，他们就像是废人一样，什么也做不了。从他们的话语中我能感觉出来，其实他们知道自己没有文化，而且也是积极地想要进步，但条件已经不允许他们这样做了，于是他们唯一所能做的，就是维持现状。观看影片的过程中，我感到了痛苦和哀伤，同时我也对这些深处变革当中的草根阶级产生了敬佩。他们是最先受到冲击并且受伤最深的人，然而他们勇敢、泼辣、隐忍、不屈不挠，为了生存他们可以豁出一切。他们对未来从来不曾有过过分的奢望，而只是求个温饱、求个太平。当电缆厂那位中年女职工唱起《走进新时代》的时候，我的眼睛湿润了，一股强大的力量从我的心底油然而生。衣食无忧的人们对未来感到迷茫，而这些第二天恨不得就风餐露宿的人们，在面对未来时却显示出了无比的坚毅。似乎一切都会转危为安，生活就是挣命，就是赌博，他们每个人都是赌徒。

今晚恰巧看到凤凰卫视《纵横中国》里在谈沈阳发展的话题，于是就稍微听了一听。周瑛琦说沈阳给她的感觉就是快乐，那里的人生活得都十分的快乐。我想她应该是没有看过《铁西区》，不然她绝不会说出这样的话。沈阳成功申办2006年世界园艺博览会，在当时可以说造成了一个不小的轰动。沈阳市委书记说，现如今，沈阳真的开始要从传统的老工业城市逐步变革成为新形势下的具有活力的开放城市了。欢欣鼓舞的背后，我想到了铁西区的那些工人们。

看《书城》时得知空白空间正在举办画家崔国泰的个人展览。崔国泰的作品描绘了沈阳铁西工业区的败落的废墟般的场景，依然高耸的烟筒，坍塌的厂房，生锈的机械设备，废弃的火车头，以及爬满攀援植物的电线塔。我决定选在下周的一天，前去观看。

不禁联想起了之前看过的安东尼奥尼的《红色沙漠》，同样是机器厂房林立，同样是弥漫着带有毒素的烟尘，人们的生活状态却完全不同。这除了跟两部影片描绘的不同时代有关之外，大概也于两位导演各自不同的取向有关。安东尼奥尼选择了思想上的现实主义，而王兵则怀着个人强烈的历史感和责任感，走向了普遍现实主义的道路。

一个夏日的午后，二十五岁的安娜匆忙的从雄伟的大厦出来，意外的看见衣冠楚楚的父亲站在黑色的英国汽车跟前，和司机谈着什么事情。

安娜和当外交官的父亲盛气凌人的一席谈话后，安娜心烦意乱、紧张激动的和女友克劳迪亚开车离去。她们来到安娜的男友桑德洛的住所外，安娜犹豫半天后，最后进了桑德洛的狭小的公寓房间，克劳迪亚孤单的在房子外等候。随后三人开车往海边的游艇驶去，在游艇上认识了三十上下古铜色皮肤的雷蒙多和他轻浮的女友朱莉娅，以及四十多岁精明、聪颖的科拉多。游艇驶向一个岛屿，安娜让水手减慢速度，下水向小岛游去，其他人也纷纷下水。大家玩的兴高采烈时，突然，安娜尖叫水中有鲨鱼，一片混乱后，大家惊恐的回到艇上，在房中安娜告诉克劳迪亚刚才是开玩笑。游艇在小岛边停住，大家都来到岛上，安娜和桑德洛离开众人，一席谈话后，两人不欢而散，安娜气冲冲离开。

下午三点多，小岛上空阴云密集，船主帕特丽夏准备反航时，却发现安娜失踪了。大家找遍整个小岛，一无所获。在找寻安娜的过程中，克劳迪亚和桑德洛却情愫暗生，克劳迪亚努力的压抑自己的感情，但在寻找安娜时，克劳迪亚和桑德洛朝夕相处，在桑德洛热情追求下，克劳迪亚也由三天前迫切找到安娜的心情，很快转变为三天后希望安娜再也不回来，正当克劳迪亚沉侵在甜蜜的爱情中时，却发现桑德洛和别的女人在一起，克劳迪亚万念俱灰。

又是安东尼奥尼，又是莫尼卡维蒂，又是缓慢且不完整的情节，又是冷得让人发疯的寂静。中产阶级的痛苦是交流的障碍，是去与留的矛盾。人都是需要爱，需要抚慰的。人在变革面前也都是会感到不安的。又想到了伯格曼的《呼喊与细雨》，在我看来那是建立已深、让人看不到希望的隔阂。沉闷有很多种，我需要希望…… 今天累了，不再多写。《奇遇》使得安东尼奥尼蜚声影坛，与之后的《夜》和《蚀》并称“情感三部曲”。

今天看了安东尼奥尼的《蚀》，又名《欲海含羞花》，主演是阿兰德龙，以及安东尼奥尼最钟情的女演员莫尼卡维蒂。在这部黑白电影中，莫尼卡饰演的角色与她在《红色沙漠》中的角色如出一辙，都是一个怀有恐惧感、疏离感的女人。安东尼奥尼善于发掘和表现女性的心理活动，而莫尼卡的表演更是出神入化。片中的维多利亚是一个敏感而缺乏安全感的女人，她厌倦了与情人里卡多尔的生活，于是决定跟他断绝关系。但是狂热的里卡多尔无法忍受这一打击，因而对她施行种种的威胁，逼得维多利亚只好避居朋友家里。此后她在交易所偶遇的经纪人皮埃尔是一位年轻潇洒、风度翩翩的美男子。但他的事业就是投机倒把，是典型的拜金主义者。这所有的一切让维多利亚感到进退两难，她喜欢皮埃尔，却又感到了一种强烈的不安全感。皮埃尔也爱着维多利亚，但他们似乎真的不属于同一个世界，他对细枝末节毫不在意，为了维多利亚，他能够放弃事业放弃金钱吗？影片的节奏很慢，到最后也没有交代两人的结果。但片末的一组被奉为意识流之经典的空镜头似乎已经道出了答案，一切仍将继续犹豫彷徨着，这就是现代人的情感危机。

下午和一个高中时的女同学会面，聊了聊各自的事情。到了情感的问题上，我脑中立刻出现了姐姐的话以及上午看的这部电影。学校不同于社会，发生在校园中的爱情也不同于发生在社会上爱情。但同处于现代，人们却有着相似的情感危机，四十年前那样，四十年后仍旧如此。理想、背负，坚定却又不堪一击。我们到底是在寻求什么，是绝对的安全吗？那仿佛是在妓院中寻找一个处女。世上并没有绝对的安全，于是我们只能将自己的命运放上赌台，赢了是侥幸，输了便是宿命。她在反省自己的感情，甚至问我的感觉。而我对此并没有什么可说，只是说了一些含糊其辞模棱两可的话。放弃，也许谁都不会愿意，于是便等，等待意识中绝对的安全。

吃过晚饭散了散步，我把她送上车后便也回家了。一个人走着我就在想，我们到底能在总结之前的情感历程中总结出什么东西？我们只会越来越小心，越来越谨慎，越来越不相信童话，越来越崇尚物质，越来越不安，越来越狡诈，越来越心口不一，越来越朝三暮四。也许我错了，我们会更加真实，我们对爱的理解会更加深沉，我们会更加相爱，因为不相爱，我们都会孤独，到死…...